Description

Stories about the Baal Shem Tov

Shmuel-Yosef Agnon

Translation by S. Goizman

For the first time in Russian, a collection of short stories by Agnon, a great writer and Nobel laureate, has been published, which are dedicated to the deeds of one of the greatest Jewish mystics, the founder of Hasidism, the Baal Shem Tov (Besht). Agnon spoke more than once about his special love for Besht. But he was attracted not by the historical Besht – Rabbi Israel ben Eliezer (c. 1700 – 1760), whose life and work is being studied by academic researchers, but by the hero of Hasidic folklore – a mystic and wonderworker, one of the greatest spiritual teachers in Jewish history, who erased boundaries between physical reality and spiritual experience. The fate of “Tales of the Baal Shem Tov” was dramatic. The book, prepared for printing, burned down along with the writer’s house. Agnon subsequently partially restored his notes, but they were published many years after his death. Agnon’s work is distinguished by subtle nuances in conveying the constantly changing life circumstances of the characters, their passions, poetic digressions and caustic satire. From his youth, Agnon had a great interest in Hasidic stories, considering them the highest literary achievement. The writer always perceived his literary work as a religious service and, addressing readers, no matter how far from religion, he felt himself first and foremost to be a Hasidic storyteller.

• ISBN: 978-5-7516-0940-5
• Year of publication: 2011
• Size: 17 × 12 × 1 cm. 608 pp. Hardcover.

Рассказы о Бааль-Шем-Тове

сборник рассказов

Шмуэл-Йосеф Агнон

Перевод С. Гойзман

Впервые на русском языке вышел сборник новелл Агнона — великого писателя, Нобелевского лауреата, — которые посвящены деяниям одного из величайших еврейских мистиков, основателя хасидизма Бааль-Шем-Това (Бешта). Агнон не раз говорил о своей особой любви к Бешту. Но привлекал его не исторический Бешт — рабби Исраэль бен Элиэзер (ок. 1700 — 1760), изучением жизни и деятельности которого занимаются академические исследователи, а герой хасидского фольклора — мистик и чудотворец, один из величайших духовных учителей в еврейской истории, самой своей жизнью стерший границы между физической реальностью и духовным переживанием. Судьба «Рассказов о Бааль-Шем-Тове» сложилась драматически. Подготовленная к печати книга сгорела вместе с домом писателя. Впоследствии Агнон частично восстановил свои записи, но опубликованы они были спустя много лет после его смерти. Творчество Агнона отличают тонкая нюансировка в передаче постоянно меняющихся жизненных обстоятельств героев, их страстей, поэтические отступления и едкая сатира. С юности Агнон испытывал огромный интерес к хасидским рассказам, считая их высочайшим литературным достижением. Писатель всегда воспринимал свое литературное творчество как религиозное служение и, обращаясь к читателям, сколь бы то ни было далеким от религии, ощущал себя в первую очередь хасидским рассказчиком.